— Ваше Святейшество, расскажите, пожалуйста,
каким был Ваш богослужебный график в прошедшем году Какие из
внутрицерковных событий Вы бы назвали наиболее
значимыми
— Спасибо за то, что не обошли
вниманием эту сторону жизни Церкви. Несмотря на то, что как
Предстоятелю мне приходится много общаться с представителями
светской власти, общественных организаций, с религиозными
деятелями, основной заботой Патриарха является духовное
попечение о пастве. Право править слово Истины — это значит не
только достойно свидетельствовать о Христе вне церковной
ограды, но прежде всего трудиться над тем, чтобы внутри Церкви
сохранялась и развивалась духовная жизнь. А этого невозможно
достичь без участия в соборном богослужении, без молитвы и
евхаристического общения. Поэтому в минувшем году я старался по
мере сил совершать богослужения и в московских храмах, и в
храмах тех епархий, которые мне довелось посетить.
Как правящему епископу Москвы мне
приходится работать с огромным числом обращений и писем,
которые поступают в Патриархию и в которых верующие просят
совета, помощи, благословения на какие-то начинания. Судя по
количеству обращений (в год их накапливается до нескольких
тысяч), и главное, по их содержанию, духовная жизнь наших
сограждан становится более сознательной, глубокой. Часто
приходят письма с серьезными вопросами богословского характера,
свидетельствующие о высоком уровне религиозных знаний их
авторов. Это позитивные изменения, которые не могут не
радовать.
Из наиболее значимых событий церковной
жизни могу назвать встречи с архиереями федеральных округов,
которые состоялись в этом году дважды — в ходе визита в
Краснодар и затем при посещении Казани. Эта форма общения
Предстоятеля и правящих архиереев для нашей Церкви новая, до
этого подобные встречи могли проходить лишь в Москве во время
проведения Церковных Соборов или крупных торжеств. Опыт
минувшего года показал, что такие встречи весьма полезны. Они
позволяют обсудить различные текущие проблемы, которые
возникают у правящих епископов, дают возможность иерархам
посоветоваться со своим Первосвятителем по вопросам церковного
управления, особенностей церковного служения в тех или иных
регионах.
Новомученики
Разумеется, наиболее значимыми для церковной
жизни остаются регулярные заседания Священного Синода Русской
Православной Церкви. За прошедший год их состоялось пять.
Большинство вопросов, которые рассматриваются на заседаниях
Синода, имеют общецерковное значение. Например, практически на
каждом из прошедших заседаний утверждалось причисление к Собору
Новомучеников и Исповедников Российских новых святых.
Учреждаются новые семинарии (в этом году в Русской Церкви
появилась еще одна семинария — в Хабаровске), Духовные училища,
монастыри, зарубежные приходы, принимаются решения о
рукоположении новых епископов (в минувшем году состоялось
девять епископских хиротоний).
Евхаристическое общение
Прошедший год был временем напряженной
работы комиссий Русской Православной Церкви и Русской
Православной Церкви Заграницей — согласовывались вопросы,
связанные с грядущим объединением. Священный Синод с большим
вниманием обсуждал все детали переговорного процесса. Было
принято совместное решение о публикации рабочих документов.
Церковь и Государство
Иногда на заседаниях Священного Синода
рассматриваются документы, которые впоследствии лягут в основу
церковно-государственных отношений. Так, например, на
октябрьском заседании Синода нами было принято обращение к
главам стран — членов СНГ с призывом взвешенно и деликатно
подойти к вопросу введения новых способов идентификации граждан
— с помощью биометрических данных.
Вообще, насколько можно судить, интерес к решениям
Священного Синода в обществе велик. Эти решения комментируют,
их цитируют, на них ссылаются при обозначении позиции Русской
Православной Церкви по тем или иным вопросам. Порой комментарии
светских авторов бывают не вполне компетентными и адекватными,
но мы надеемся, что со временем нам удастся преодолеть
непонимание и некое предвзятое отношение к церковным проблемам
со стороны светских СМИ.
— Проблемы здоровья нации всегда были в фокусе внимания
Церкви. По ее инициативе в Москве в 2004 году был проведен
представительный форум по проблемам демографии, в 2005 году
обсуждению этой темы были посвящены конференции, прошедшие во
многих епархиях России. Какие задачи ставила перед собой
недавняя Всероссийская конференция «Национальная сфера
ответственности: власть, Церковь, бизнес, общество — против
наркомании»
— Последовательное обращение Церкви к проблемам
демографии и наркомании не случайно. За последнее десятилетие в
России наметилась угрожающая тенденция убыли населения. Когда
такие факты имеют место в мирное время, ученые обычно называют
это «естественной убылью». Если же рассматривать ситуацию не со
строго научных позиций, а оценивать ее с точки зрения
перспектив нашего общества в будущем, естественной ее назвать
трудно. Каждый год наша страна теряет почти миллион человек.
Это пугающая цифра.
В том, чтобы остановить этот процесс, заинтересована не
только Русская Православная Церковь, – этот фактор вызывает
самую серьезную обеспокоенность у государственной власти, у
общественных организаций. Завтрашний день страны во многом
зависит от неутешительных данных статистики, которые мы имеем
на сегодня.
Для того чтобы преодолеть сложившуюся ситуацию,
необходимо в первую очередь осознать причины, приведшие к столь
серьезному демографическому кризису. Несомненно, среди прочих
причин присутствуют и ухудшение материального положения
большинства граждан России, и разрушение прежней системы
социального обеспечения и здравоохранения. Это так. Но не нужно
забывать и о духовных причинах кризиса.
В первую очередь, это забвение традиционных христианских
нравственных ценностей — ответственного отношения к браку,
семейной жизни, рождению и воспитанию детей. Русская
Православная Церковь еще в 2000 году на Юбилейном Архиерейском
Соборе приняла «Основы социальной концепции», программный
документ, два раздела которого были специально посвящены
вопросам личной, семейной и общественной нравственности,
здоровью личности и народа.
В этом документе говорится: «Роль семьи в становлении
личности исключительна, ее не могут подменить иные социальные
институты. Разрушение семейных связей неизбежно сопряжено с
нарушением нормального развития детей и накладывает долгий, в
известной мере неизгладимый отпечаток на всю их последующую
жизнь». Наше отношение к демографической проблеме неизменно:
залогом и фундаментом улучшения ситуации может стать только
духовно-нравственное оздоровление общества, возвращение наших
сограждан к своим религиозным и культурным традициям.
К сожалению, не последнее место в ряду причин
демографического кризиса в стране занимают такие губительные
общественные пороки, как наркомания и алкоголизм.
Распространение этих болезней мы также связываем с отступлением
от христианских ценностей. «Основная причина бегства многих
наших современников в царство алкогольных или наркотических
иллюзий — это духовная опустошенность, потеря смысла жизни,
размытость нравственных ориентиров», — говорится в «Основах
социальной концепции». Церковь учит своих чад относиться к
своему здоровью как к дару Божию; тело человеческое, по словам
Апостола Павла, есть храм Духа Святого, и за разрушение этого
храма человек будет нести ответственность перед
Создателем.
Особую тревогу у Православной Церкви вызывает тот факт,
что в сети страшных пороков вовлекается по преимуществу
молодежь, иногда даже дети. Употребление наркотиков и
алкогольная зависимость оказывают необратимое разрушительное
воздействие на души молодых людей, вырывают их из нормальной
жизни общества, делают неспособными к созданию крепкой семьи и
рождению детей.
Предупреждая о пагубности алкоголизма и наркомании,
Церковь с искренней заботой относится к тем, кто уже попал в
сети страшной зависимости. За последние годы церковными
приютами и реабилитационными центрами накоплен богатый опыт
исцеления людей не только от физической, но и — что несравненно
сложнее — от духовной зависимости от алкоголя и наркотиков. Это
признано многими светскими специалистами, медиками, учеными:
реабилитации алкоголиков и наркозависимых только с помощью
медикаментов недостаточно, для полного исцеления человеку
необходима духовная помощь. А оказать ее может только Церковь —
через Святые Таинства, через молитву, покаяние и вовлечение
человека в евхаристическую жизнь.
Поэтому, когда по инициативе реабилитационного центра
имени святого праведного Иоанна Кронштадтского был поднят
вопрос о создании единой концепции борьбы с наркоманией и
алкоголизмом в России, на эту инициативу откликнулись
представители практически всех властных структур, общественных
организаций и деловых кругов. Ясно, что концепция должна
предусмотреть меры противодействия наркомании не только со
стороны правоохранительных органов или учреждений
здравоохранения, но вобрать в себя ценнейший опыт церковной
работы в этой области.
На прошедшей в ноябре минувшего года Всероссийской
конференции «Национальная сфера ответственности: власть,
Церковь, бизнес, общество — против наркомании» высшие
руководители государства, церковные ие-рархи и крупные
бизнесмены открыто заявили о необходимости сотрудничества для
решения проблемы, которая угрожает нашему обществу. Всеобщее
признание необходимости совместных усилий в этой области уже
само по себе есть свидетельство того, что наше общество
постепенно обращается к своим духовным истокам и не
ограничивает поиски выхода из кризисной ситуации исключительно
материальной сферой.
Поэтому я считаю, что цели, поставленные перед
конференцией «Националь-ная сфера ответственности: власть,
Церковь, бизнес, общество — против наркомании», в значительной
мере были достигнуты. Следующим этапом нашей совместной
деятельности должна стать выработка практических мер по борьбе
с распространением алкоголизма и наркомании в России. От того,
насколько удастся сочетать усилия светской власти, Русской
Православной Церкви и других крупнейших религиозных конфессий,
общественных организаций, бизнес-сообщества, во многом зависит
успешность и эффективность начатой нами работы. И в конечном
итоге, от этого зависит духовное здоровье нашего
общества.
— Вы часто встречаетесь не только с общественными, но и
с государственными отечественными и зарубежными деятелями —
представителями всех ветвей власти, в том числе с Президентом
России, руководителями и послами иностранных государств. Какие
вопросы решаются на этих встречах Не свидетельствуют ли столь
частые «политические контакты» и освоение новых политических
функций о сращивании Церкви и государства
— Сближение и сотрудничество не значит сращивание. Я
убежденный сторонник отделения Церкви от государства, о чем
говорил неоднократно. Полагаю, что если на современном
историческом этапе Православная Церковь в России не будет
существовать как отдельный институт, то она превратится в
ведомственную государственную структуру, что будет иметь
негативные последствия и для Церкви, и для государства, и для
общества. Таким ведомством Церковь была до революции 1917
года.
Думаю, Церковь должна быть свободна в оценке процессов,
происходящих в обществе и стране. Такая оценка должна
осуществляться с нравственных позиций, заповеданных нам
Господом. Можно ли быть уверенным в том, что, став
государственной, Церковь сможет свободно возвысить свой голос,
если эти нравственные принципы будут государством
нарушаться
В настоящее время отношения Церкви и государства можно
назвать уважительными и равными; между сторонами существует
согласие по основным принципам их взаимоотношений. К этим
принципам относятся, с одной стороны, невмешательство
государства во внутреннюю жизнь Церкви, с другой —
невмешательство Церкви в политические процессы в стране.
В то же время по многим направлениям отношения Церкви и
государства можно назвать партнерскими. Регулярно на разном
уровне и по разным вопросам проводятся консультации церковных и
государственных представителей. Церковь содействует различным
инициативам государства и находит, в свою очередь, поддержку
своих проектов в социальной сфере.
Одной из последних значительных совместных акций и стала
состоявшаяся в ноябре 2005 года упомянутая конференция против
наркомании. В работе конференции приняли участие ведущие
политики и представители деловых кругов, а также общественные
церковные деятели, имеющие опыт успешной реабилитации
наркозависимых людей. Одной из задач форума была координация
практических действий по борьбе с наркоманией.
Это лишь один из тысяч примеров успешного
церковно-государственного взаимодействия, которое развивается
во всех регионах и в самых разных сферах. Это и
духовно-нравственное и патриотическое воспитание, и попечение
обездоленных, и забота о сохранении культурного наследия, и
многое-многое другое. Совместная практическая работа ведется
постоянно на всех уровнях. При этом в церковно-государственных
отношениях священнослужители выступают с двух позиций — пастыря
и гражданина.
Во время поездок по епархиям я всегда встречаюсь с
руководителями регионов и городской администрации. Иногда у
чиновников возникают какие-то недоразумения в отношениях с
Церковью, с местными епископами. Встречи с властями помогают
эти отношения наладить, решить какие-то вопросы епархиальной
жизни.
Во время бесед с зарубежными политиками речь часто идет
о деятельности и положении Поместных Церквей и религиозных
организаций в их странах, о русских в зарубежье, о роли религии
в жизни общества, обсуждаются перспективы межцерковного
взаимодействия, пути преодоления церковных расколов,
межрелигиозных и межнациональных конфликтов.
Православная газета (Екатеринбург). Интернет-версия.